Winling, Raymond, Noël et le
mystère de l’incarnation, Du Cerf,
Paris 2010, 271 pp, 14,5 x 23,5 cm (Carthaginensia 52 (2011) 496-497).
El hermoso volumen de Winling hace honor al tema tratado. La
Navidad y el misterio que se celebra, el de la encarnación del Hijo de Dios,
exigen un tratamiento que no puede quedarse en lo meramente racional. La
racionalidad viene exigida por la perspectiva teológica, pero no puede
ahogar la realidad mistérica y poética que encierra uno de los acontecimientos
más grandes de la historia, tan grande que no puede ser contenido en los moldes
de la pura racionalidad cartesiana y ha de romper con ellos para poder ser
expresado en su totalidad. Hablar de Encarnación
es hablar del sentido de la historia y de la existencia entera de la humanidad;
hablar de Encarnación es entrar en lo
más profundo de la realidad, en su dimensión de misterio, es decir, en la
dimensión apofática del ser de lo real, en la dimensión de lo inefable. Ante el
pobre pesebre donde yace el niño, sólo cabe la adoración, la admiración y la
oración. La teo-logía debe saber rendirse ante lo que no se puede decir, y por
tanto es mejor callar y rezar.
