Pannenberg, Wolfhart, Théologie
systématique*, Traduit
sous la direction de Olivier Riaudel. Les Éditions du Cerf, Paris 2008, 587 pp,
13,5 x 21,5 cm (Carthaginensia 50 (2010) 212-213).
No se hace necesario presentar al autor, de sobra es
conocida su obra teológica y filosófica a nivel mundial. Sus intereses van
desde la ciencia hasta la cultura y desde el ecumenismo hasta el diálogo con el
mundo secularizado. En esta obra, primera parte de la teología sistemática
publicada entre 1988 y 1995 en alemán, se unen todos esos extremos y se presenta
de forma sistemática lo que sería un pensamiento teológico post- Aufklärung. El pensamiento de Pannenberg, enraizado
profundamente en la tradición luterana, ha sabido abrirse a las metodologías
propias de las ciencias en tierras teutonas y dialogar con las más ricas
tradiciones allí implantadas. La consecuencia no podía ser otra que la
fertilización de la rica tradición centrada en la Palabra, mediante otras
palabras que pueden aportar, si no otra cosa, sí al menos un acto encarnatorio
patente. En Pannenberg, la tradición cristiana toma carne en el mundo
postilustrado y es capaz de entablar una relación casi simbiótica que retoma
los esfuerzos que los cristianos hubieron de hacer para encarnar la fe
cristiana en el mundo heleno. La Luz que vino al mundo según Juan, se acerca a
la luz que viene del mundo, según los
ilustrados. A ver si con toda esa iluminación conseguimos algo de claridad en
estos tiempos de oscuridad del pensamiento.
